Como sabemos, un profesional según la RAE es aquella persona que ejerce un oficio con derecho a una retribución, anexo incluyo el que sea o no sea socialmente bien vista. Esto es así y sin darnos cuenta pasa desapercibido en nuestro día a día.
Para poder completar la idea que les quiero ofrecer, debemos de hablar sobre el hecho subjetivo de aprecio/desprecio que existe en toda sociedad, dirigido normalmente a grupos sociales particulares, para nuestro caso grupos de profesionales. Con este último concepto quiero que comprendamos que TODO absolutamente todo lo que implique a un ser humano, en su desempeño constante de un oficio lo convierte en profesional aunque no sea reconocido o apreciado. Esto deja entre visto un fenómeno más amplio, porque como sabemos no todos los profesionales son bien valorados y no todas las profesiones son adecuadamente apreciadas de forma armónica. Una vez más entramos en la subjetividad humana que como cosa rara nos confunde y no nos permite medir claramente las escalas y el éxito humano.
Como seres humanos tenemos claro las profesiones que despreciamos, pero no las que apreciamos; por ser este un nivel superior aun no alcanzado, no tenemos las suficientes 'quejas' como para idealizarlas y desecharlas. El ser humano en general no estará satisfecho con los niveles inferiores ya superados y por ese motivo despreciará profesiones y a sus profesionales.
Para que comprendamos la idea citaré un ejemplo de un profesional despreciado generalmente: "el mendigo" este profesional aunque a alguno le sonará chocante, merece ser reconocido como profesional, porque ejerce un arte que no todos tienen innatamente y porque genera ingresos como cualquier otra profesión. Este como lo he citado antes es una profesión despreciada y hasta no reconocida como tal.
En fin ya tenemos claro lo que es una profesión (nos guste o no nos guste socialmente) y su nivel de apreciación (que oxila entre niveles positivos a negativos también socialmente). Pero lo que ciertamente no tendremos claro es el como los individuos de una profesión se aprecian o desprecian entre si, a no ser que seamos parte de ese grupo social, por ejemplo: los informáticos es muy genérico como para representar a un determinado grupo de personas que hacen determinada funciones, los odontólogos es muy genérico como para indicar un estatus de un individuo que no conozca sus niveles sociales y un medico no indica cual de sus diferentes ramas esta mejor valorado económicamente. En lineas generales la sociedad siempre valorará su impresión de un profesional por el como se expresan los conocidos y amigos cercanos a este, lo que escucha en los medios de comunicación, noticias, etc. Es decir nos ilusionamos de aquello genérico y lo apreciamos genéricamente aunque ello sea un error.
Si lo vemos claramente observamos que siempre tendremos problemas en el momento de evaluar una profesión y cometeremos el error de identificar características que nos sean de utilidad en asuntos, por ejemplo interés como carrera universitaria, expectativas económicas de la profesión, etc. Como vemos el tema se hace cada vez más complejo porque es el ser humano quien comete el error de idealizar y no ser objetivos en el momento de hacer estudios científicos de los asuntos a estudiar. Aunque en la sociedad en la que vivimos no siempre nos ofrece la información requerida debemos de hacer un mayor esfuerzo en no caer en este error: la subjetividad de las profesiones.
Saludos y hasta la próxima.
miércoles, junio 10, 2009
martes, noviembre 11, 2008
El Arte de la vida - Una Tecnica de dominación mundial
Que tal Gente!
El arte en lineas generales es la forma de dar a conocer sentimientos y sensaciones a otro ser humano. Es importante reconocer que la vida e historia de un ser humano es un hecho artístico per se, debido a la interacción del artista vivo con sus semejantes. Los gestos dan al observador sensaciones y sentimientos sobre el objeto vivo evaluado, es decir, el ser humano observado. Los actos consientes o inconcientes son sin duda interpretados y fucionados con los valores culturales del observador. La ropa que se usa, el lugar donde se habite y hasta la comida que se come, son sin lugar a dudas actos de artistas por impresionar a su observador. Todo es parte del arte social, el arte de la vida sin conciencia.
El arte es un concepto comprendido y fomentado en la civilización occidental temprana, es exportado y disfrutado en esencia en toda la Europa y parte de Asia. Son los nativos europeos que extienden la concepción del arte como forma de vida y de dominación social a los países restantes por medio de transferencias culturales unidireccionales en el momento de la colonización y conquistas de territorios.
Es común observar la carencia del 'arte de vida europeo' en países con poca o ninguna interacción de población europea, en ellos se observan alternativas artísticas autóctonas imperfectamente aceptadas en occidente. Con el renacimiento de las nuevas 'ilusiones sociales' surgidas en el siglo XX, el arte de la vida europeo decae y es reemplazado por el 'arte del ciudadano primermundista', es gracias a las nuevas técnicas artísticas difundidas a nivel mundial que la cultura norteamericana adquiere importancia sobre la dominante Europa. Es en este momento que los países, hoy llamados tercer mundistas, cambian su ranking por el cambio del paradigma y sufren desorientación y descenso de su nivel de aceptación social-mundial.
Se presenta evidente en el análisis que los países, antiguamente colonias europeas, no podrán adquirir predominancia política hasta que no impongan su cultura social como alternativa a la neo-cultura occidental establecida. Las fallas entre la fusión del 'arte de vida excolonial' y las costumbres autóctonas de las regiones involucradas, hacen que no se vislumbre el bloque alternativo. La dominación social-mundial solo es posible con la armonía entre el arte de vida de un conglomerado y la técnica de inducir los sentimientos alternativos adecuados.
Saludos
El arte en lineas generales es la forma de dar a conocer sentimientos y sensaciones a otro ser humano. Es importante reconocer que la vida e historia de un ser humano es un hecho artístico per se, debido a la interacción del artista vivo con sus semejantes. Los gestos dan al observador sensaciones y sentimientos sobre el objeto vivo evaluado, es decir, el ser humano observado. Los actos consientes o inconcientes son sin duda interpretados y fucionados con los valores culturales del observador. La ropa que se usa, el lugar donde se habite y hasta la comida que se come, son sin lugar a dudas actos de artistas por impresionar a su observador. Todo es parte del arte social, el arte de la vida sin conciencia.
El arte es un concepto comprendido y fomentado en la civilización occidental temprana, es exportado y disfrutado en esencia en toda la Europa y parte de Asia. Son los nativos europeos que extienden la concepción del arte como forma de vida y de dominación social a los países restantes por medio de transferencias culturales unidireccionales en el momento de la colonización y conquistas de territorios.
Es común observar la carencia del 'arte de vida europeo' en países con poca o ninguna interacción de población europea, en ellos se observan alternativas artísticas autóctonas imperfectamente aceptadas en occidente. Con el renacimiento de las nuevas 'ilusiones sociales' surgidas en el siglo XX, el arte de la vida europeo decae y es reemplazado por el 'arte del ciudadano primermundista', es gracias a las nuevas técnicas artísticas difundidas a nivel mundial que la cultura norteamericana adquiere importancia sobre la dominante Europa. Es en este momento que los países, hoy llamados tercer mundistas, cambian su ranking por el cambio del paradigma y sufren desorientación y descenso de su nivel de aceptación social-mundial.
Se presenta evidente en el análisis que los países, antiguamente colonias europeas, no podrán adquirir predominancia política hasta que no impongan su cultura social como alternativa a la neo-cultura occidental establecida. Las fallas entre la fusión del 'arte de vida excolonial' y las costumbres autóctonas de las regiones involucradas, hacen que no se vislumbre el bloque alternativo. La dominación social-mundial solo es posible con la armonía entre el arte de vida de un conglomerado y la técnica de inducir los sentimientos alternativos adecuados.
Saludos
domingo, septiembre 07, 2008
La Sobre-socialización
Que tal gente...
La primera vez que escuche este término fue en el Manifiesto de “Unabomber”, Este manifiesto, para resumirles, es un legado de un personaje que propuso una forma de ver los acontecimientos de la sociedad contemporánea norteamericana.
Pues si, la sobre-socialización, tal y como el término sugiere es la sobrevaluación de los hitos sociales dentro de la sociedad. Es una enfermedad subyacente que sufre la sociedad en su búsqueda de la autorrealización.
Como entenderemos la socialización es el proceso mediante el cual el individuo adquiere costumbres, formas y maneras de comportarse entre sus semejantes, pero cuando esas formas y maneras se encuentran alteradas sucede una socialización incoherente, desorganizada y hasta perjudicial para este individuo, que en etapas primitivas y avanzadas generará problemas de personalidad difícil de superar.
No es fácil de identificar las formas equivocadas de la sobre-socialización, por ser variable de cultura en cultura, pero si es visible la identificación de las consecuencias que acarrea.
Según el Manifiesto las consecuencias visibles se relacionan con problemas de autoestima, al relacionarse con el alcance irreal de las perspectivas de éxito personal del individuo. Es evidente que es parte de un trastorno psicológico que guardaría una posible relación con la esquizofrenia. - El autor vislumbra -
La sobre-socialización se ve más internalizada en las culturas con gran índice de consumismo, en parte debido a los estándares ‘no humanos’ observados por el individuo. Las desvirtualizaciones de las necesidades humanas, producidas por las técnicas de marketing y publicidad difundidas por los medios de comunicación, generan una gran reafirmación del mal.
La solución a este mal no es fácil de alcanzar, porque es una enfermedad social que requiere más y mejores políticas de control social. Todos los individuos se encuentran expuestos a sus síntomas, que infecta (sin darse cuenta) a su entorno social cercano.
El darnos cuenta de que solo somos seres humanos sin ningún tipo de poder sobrenatural ayuda. La sobrevaloración es algo difícil de abstraer en un mundo en donde la desvirtualización de lo natural es impercibible. Es casi una lucha contra el entorno que ofrece mejores resultados psicológicos al ser humano.
Saludos
La primera vez que escuche este término fue en el Manifiesto de “Unabomber”, Este manifiesto, para resumirles, es un legado de un personaje que propuso una forma de ver los acontecimientos de la sociedad contemporánea norteamericana.
Pues si, la sobre-socialización, tal y como el término sugiere es la sobrevaluación de los hitos sociales dentro de la sociedad. Es una enfermedad subyacente que sufre la sociedad en su búsqueda de la autorrealización.
Como entenderemos la socialización es el proceso mediante el cual el individuo adquiere costumbres, formas y maneras de comportarse entre sus semejantes, pero cuando esas formas y maneras se encuentran alteradas sucede una socialización incoherente, desorganizada y hasta perjudicial para este individuo, que en etapas primitivas y avanzadas generará problemas de personalidad difícil de superar.
No es fácil de identificar las formas equivocadas de la sobre-socialización, por ser variable de cultura en cultura, pero si es visible la identificación de las consecuencias que acarrea.
Según el Manifiesto las consecuencias visibles se relacionan con problemas de autoestima, al relacionarse con el alcance irreal de las perspectivas de éxito personal del individuo. Es evidente que es parte de un trastorno psicológico que guardaría una posible relación con la esquizofrenia. - El autor vislumbra -
La sobre-socialización se ve más internalizada en las culturas con gran índice de consumismo, en parte debido a los estándares ‘no humanos’ observados por el individuo. Las desvirtualizaciones de las necesidades humanas, producidas por las técnicas de marketing y publicidad difundidas por los medios de comunicación, generan una gran reafirmación del mal.
La solución a este mal no es fácil de alcanzar, porque es una enfermedad social que requiere más y mejores políticas de control social. Todos los individuos se encuentran expuestos a sus síntomas, que infecta (sin darse cuenta) a su entorno social cercano.
El darnos cuenta de que solo somos seres humanos sin ningún tipo de poder sobrenatural ayuda. La sobrevaloración es algo difícil de abstraer en un mundo en donde la desvirtualización de lo natural es impercibible. Es casi una lucha contra el entorno que ofrece mejores resultados psicológicos al ser humano.
Saludos
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